A este cholo hay que matarlo como un perro

En 1895, Korner, después de su viaje por Alemania, llega con treinta y seis oficiales alemanes y con armamentos modernos, entre éstos, veinte mil fusiles Máuser y diez mil carabinas Máuser”, lo que demostraba que, luego de la reciente guerra, Chile, se preparaba para no soltar ni Tarapacá, ni Arica, ni Tacna. 

Se inicia entonces la chilenización. Comprendió dos etapas: una chilenización conciliadora (1884-1901), en la que Chile, utiliza medios persuasivos y beneficios para la población, con el fin de la realización del plebiscito de las provincias cautivas. y la segunda, la chilenización violenta (1902-1929).

En la primera etapa están la expulsión de los maestros y sacerdotes peruanos, y la eliminación de los periodistas peruanos.   En una segunda etapa, agresiva y violenta más de veinte mil compatriotas residentes en Valparaíso, Antofagasta, Iquique, Tacna y Arica sufren los rigores de esa bárbara proscripción decretada en masa. Se clausuran las escuelas regidas por peruanos y se las reemplaza por chilenos, se modifican los limites departamentales, se aplican leyes colonizadoras, se clausuran las imprentas peruanas y se crean periódicos que avalasen la política de chilenización, expulsión en masa de habitantes peruanos, y la conscripción de jóvenes peruanos en el ejército chileno. En ese periodo, “cuando el automóvil en donde transitaba el valle de Azapa Guillermo Reverditto –ciudadano peruano- y su familia fue interceptado por un grupo de individuos, montados a caballo y armados de revólveres, los golpes en el cuerpo a aquel fueron acompañados por alza amenazantes intenciones de un chileno rural “a este cholo hay que matarlo como un perro”.

Dice Ernesto Yépez, en su obra “Un plebiscito imposible”, que, si los chilenos lograron destrozar o suprimir sistemáticamente varios de los poderosos y heroicos reductos de la lealtad al Perú, no pudieron entrar en el meollo de ella, que era la familia, lo que se refleje en el amor a la “Patria Invisible”. Rosa Troncoso de la Fuente, en su obra “La migración de los tarapaqueños a Lima”, relata el desgarrador cuadro de su expulsión y al final, su infancia en Tarapacá. En su obra “Los tarapaqueños muertos en cautiverio”, Carlota Hernández Carreño, escribe que los peruanos que no querían chilenizarse amanecían muertos. Sergio González Miranda, en su obra “El proceso de chilenización de la región de Tarapacá”, afirma que, el tratado de paz y amistad de 1929 entre el Perú y Chile no resolvió en el plano jurídico mas no necesariamente en los ámbitos de las relaciones sociales, la cultura y las tradiciones. Elizabeth Ferreira Martínez, en su obra “Chilenización en imágenes”, dice que las ligas patrióticas se encargaron de la expulsión y la violencia material hacia la población residente en Tarapacá. Agrega. “comenzaron como organizaciones de los sectores populares encabezadas por caballeros provinciales y dedicadas a promover la causa del país. asegurar las provincias para Chile…los cowboys, una sección que operaba dentro de la sociedad de Tacna y Arica, representaba el grupo nacionalista más temido a los que los peruanos los denominaban mazorqueros”. Las ligas patrióticas se iniciaron en 1910 en las provincias de Tarapacá y Antofagasta, y tuvieron rebrotes en 1918 y 1925. hubo grupos organizados, generalmente armados, en Alto de Junín, Antofagasta, Arica, Caleta Buena, Dolores, Huara, Iquique, Pintados, Pisagua, Pozo Almonte y otros lugares menores. En Tarapacá, una cruz negra era señal que iban a venir, para meter fuego a las casas, sacar, incendiar, hacer lo que ellos querían. Relata una niña que “mi papa agarro y le dijo a mi mama: vístelos a los muchachos, Que esta noche misma nos vamos, como sea. Con cuatro hijos mi papa y mi mama, así que mi papa se vino, pues, desde las oficinas en el año 1919”

Mientras que, en Chile, hay una profusión de obras sobre la Guerra del 79. aquí parece que a la derrota militar ha seguido a la derrota intelectual.

En el Bicentenario de la Independencia Nacional, debería de reeditarse las obras de autores peruanos mencionados en el presente artículo, así como incentivarse la producción de obras de la Guerra del Chile contra el Perú y Bolivia en colegios, universidades y centros de instrucción militar.  

Victor Velasquez Perez Salmon.  Coronel del Ejército del Perú en Situación de Retiro. Se ha desempeñado como Catedrático de Historia Militar en la Escuela Superior de Guerra, Director de la Comisión Permanente de Historia, y miembro del Proyecto Ejercito 2001.  Es autor de varias publicaciones de historia, ensayos, poesía y cuento.