En Occidente, siguiendo el calendario gregoriano y también el juliano y el romano, al terminar el año que transcurrimos, celebramos el nuevo año el primero de enero y lo festejamos en unión de nuestra familia, amistades y el prójimo. Nos deseamos felicidades y venturas para el año que comienza y abrigamos en nuestro ser el sentimiento de superar lo negativo y fortalecer lo positivo porque nos da felicidad. En nuestro país, siguiendo las tradiciones cristianas, cerramos con alegría el año “vigente” hasta las últimas horas del 31 de diciembre y damos la bienvenida al nuevo el 1° de enero. Suele haber festejos familiares y religiosos, y en las ciudades hacemos espectáculos de luces y fuegos artificiales iluminando el cielo. En cada país lo hacen siguiendo sus tradiciones.
Pero en el mundo, otras culturas con costumbres y creencias propias, usan un calendario lunar o lunisolar. Así hay el año nuevo islámico, el judío, el chino. Hay países que celebran el Año Nuevo en fechas de acuerdo con sus propios calendarios que se pueden mover en el calendario gregoriano.
En el Perú, donde tenemos un importante sector de la población que tiene ascendencia china (Según la INEI son entre 2´724,000 y 3´324,000 personas) que es la más numerosa de Latinoamérica que ya tradicionalmente celebran el año nuevo chino. La colectividad de ascendencia china recibe el nuevo año decorando las calles del Barrio Chino y edificios con farolitos rojos, colocando pinturas y refranes. Esta fiesta la disfrutan las familias Tusan y los vecinos peruanos.
El Año Nuevo chino, también es conocido como Fiesta de la Primavera o Año Nuevo Lunar. Es diferente al de la cultura occidental. Es la festividad tradicional más importante del año en el calendario chino, celebrada también en otros países del este y del sudeste de Asia. Está basado en el calendario lunisolar utilizado en China y las celebraciones comienzan el primer día del primer mes lunar y terminan el día quince, cuando se celebra la Fiesta de los Faroles. En este lapso se produce la mayor migración humana del planeta, es el «movimiento de primavera» y las personas viajan a sus lugares de origen para celebrar con sus familias. En el 2025 (de nuestra era) según el calendario chino es el año 4722 y se denomina “Es el año de la Serpiente de Madera” que se inició el miércoles 29 de enero de 2025 y va a terminar el 26 de febrero de 2026. Esto es lo que se debe saber en América sobre su significado y qué se realizará (festejará) de acuerdo a la cosmovisión china. Las comunidades chinas acompañadas de muchos peruanos, realizan desfiles con danzas chinas y “estallan” fuegos artificiales. Las familias intercambian regalos, se obsequian dinero en sobres rojos para la buena fortuna y comparten comidas celebradas en el hogar del miembro mayor del grupo. Otra de las costumbres, es reunirse para celebrar la Fiesta de la primavera, en donde despide lo viejo y se abre paso a lo nuevo a través de rezos y agradecimientos.
La serpiente representa todo lo oculto y el silencio y cuando siente que es atacada, se eleva y contrataca. Por ende, enseña: “Sé observador y paciente en el caos”
Es un tiempo de sabiduría, intuición, reflexión, renovación, rezo, unidad y compresión para atraer la prosperidad. Una figura de suma importancia es el dragón, utilizado como un símbolo de poder, un colorido títere con esa forma es quien, danzando entre las calles, junto al festival de los faroles, marca la llegada de la luna llena, anunciando a su vez la conclusión de las festividades. ¡Es impresionante! Cada vez se extiende más en las colectividades peruanas la unidad con los tusanes.
Como parte de la celebración, los asistentes podrán presenciar la danza del Dragón y la danza del León, manifestaciones culturales de gran simbolismo.
Uno de los momentos esperados del pasacalle que se ha realizado en el Barrio Chino ha sido que, en la danza, el dragón se “coma” la lechuga colocada en las puertas de los comercios. En un ritual que busca atraer abundancia y éxito para los negocios en el nuevo año. Ahora han partido del Jirón Paruro y los danzantes han recorrido diferentes zonas del Centro Histórico (Jirones Paruro, Huallaga, Ayacucho, Ucayali, Cusco, Andahuaylas). Multitudes han saludado con aplausos esos pasacalles y el Año Nuevo Lunar.
José Roberto Rendón Vásquez.
Más de 40 años desempeñándose como profesor de derecho laboral de la Universidad de San Marcos, fue segundo vicepresidente de la Comisión Reorganizadora de la Universidad de San Marco de 1995 al 2000. Tiene el grado de doctor en derecho por la Universidad de San Marcos, además se ha desempeñado como vocal en la Corte Superior de Lima y fue asesor del directorio de Shougan Hierro-Perú, además ha seguido cursos de especialización en la Universidad Carolina de Praga (República Checa).
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