El pasado 9 de agosto se conmemoró en nuestro país el Día Internacional de los Pueblos Indígenas. Es preciso recordar que los pueblos indígenas están constituidos por 370 millones de personas aproximadamente, lo que representa a más del 5% de la población mundial, agrupados en más de 5,000 grupos distintos en al menos 90 países.
En el Perú, según el Ministerio de Cultura del Perú, habitan actualmente 55 pueblos indígenas u originarios, 51 de los cuales son originarios de la Amazonía y 4 de los Andes. Son llamados así pues su origen se remonta a tiempos anteriores al Estado, conservan todas o parte de sus instituciones distintivas, reteniendo rasgos sociales, culturales y políticos, presentan la conciencia colectiva de poseer una identidad indígena u originaria, practican formas únicas y valiosas de relacionarse con su entorno, presentando un profundo respeto por la naturaleza, considerándola como sagrada ya que es el embrión de la existencia.
No obstante, en Loreto, ese mismo día en la madrugada, ocurría una violenta represión policial que dejaba como resultado la muerte de 3 indígenas por heridas de bala y 11 heridos. La Amazonía volvía a teñirse de sangre tal como ocurrió en el año 2009 con el Baguazo. Pero, en esta ocasión el escenario era aún más complejo pues nos encontramos atravesando una Crisis Sanitaria por el Covid-19, y la población Kukama kukamiria, representada por 70 de sus habitantes, partieron desde la comunidad de Bretaña, provincia de Requena, rumbo a las instalaciones del Lote petrolero 95, administrado por la empresa PetroTal, para presentar un reclamo más que justo, ya que su protesta fue a casusa de las enormes brechas sociales. Ellos expresaban su total rechazo al abandono de la asistencia en salud y falta de atención médica para tratar el avance del COVID-19. Ante la negativa por parte de la empresa de entablar un dialogo, provistos únicamente de lanzas decidieron tomar las instalaciones, ahí fue cuando empezó una ráfaga de fuego en medio de la oscuridad.
Sin lugar a dudas, la pandemia expone y explota desigualdades de todo tipo, permitiendo visibilizar realidades ante las que por tanto tiempo hemos sido indiferentes, como la que viven nuestros hermanos Kukama kukamiria. Se estima que este pueblo está conformado por una población de 37,053 habitantes, quienes habitan principalmente en el departamento de Loreto, en situación de pobreza y sin contar con luz permanente ni con una red de agua potable, expuestos a la contaminación ambiental por la actividad petrolera, que lleva años en la zona. Además, tienen un precario sistema de salud, que está en total abandono, evidenciando que el Decreto de Urgencia 71-2020, que establece el plan de intervención del Ministerio de Salud para comunidades indígenas y centros poblados rurales de la Amazonia frente a la emergencia del Covid-19, que fue emitido el 23 de junio, pese a haber transcurrido tres meses, de dictada la emergencia sanitaria, no es más que letra muerta.
Tenemos un serio problema aquí, pues continuamente los indígenas han tenido que demostrar el valor de su vida para que se les reconozcan los Derechos Humanos, ignorando que estos son inherentes a todas las personas tan solo por su condición de seres humanos.
De este modo, esta pandemia supone un desafío no solo para el sistema de salud, sino también para nuestro compromiso con la igualdad y el respeto de la dignidad humana. Si reconocemos a la diversidad cultural como un valor, reconociendo los conocimientos y prácticas ancestrales de los pueblos indígenas, podremos construir comunidades y sociedades más equitativas y resilientes.
Marina Del Rosario Barboza Hurtado.
Abogada por la Universidad Nacional de Trujillo, CEO & Fundadora de Capulí Tours, Egresada del Programa de Segunda Especialidad y estudiante de Maestría en Derecho del Trabajo y Seguridad Social en la Pontificia Universidad Católica del Perú. Miembro de la Sociedad de Derecho del Trabajo & Procesal Laboral – Apex Iuris. Ponente del 2º Congreso Mundial Cielo Laboral 2018, Universidad de la República, Montevideo – Uruguay y disertante en el “IX° Congreso Regional de las Américas”, Universidad Católica de Argentina, Buenos Aires.
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